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            • 從“來龍去脈”看古代對居住環境的認識
            • 來源:定制家具發布日期:2020-03-30 09:02 瀏覽次數:

                 今天,人的起源、事物的起源或事物的因果常常被比作人的起源、事物的起源或事物的因果。家具迷編輯告訴你,其實第一個背景與古代風水有關。古代風水科學家關注山水,他們稱山龍為山龍,觀察山的方向和起伏,尋找天然氣聚集;他們還稱河流為龍,追求水源和水流,形成了源流論。后來,這個成語在其他地方逐漸被引用。

                 通過摒棄古代風水的迷信元素,可以看出古人對生存環境的認識具有一定的科學內涵。

                 古人在漫長的人生實踐中,意識到人類的命運與地球有關。土地富饒,人民生活富裕,土地貧瘠,生態平衡被破壞,人民將遭受災難。古人也認識到居住與自然條件的關系,如在江南建房,住房可以吸收更多的陽光,避開寒風,既能避免洪水,又能引水灌溉農田。如果左邊和右邊都有山,那么就很容易防守,也很難攻擊,環境也比較理想。

                 然而,良好的環境并不是隨處可見,當理想的環境無法獲得時,有人試圖利用超自然的神秘力量從心理上獲得某種補償,逐漸將各種地形的觀察與神秘的符號聯系起來,形成風水。

                 風水學經歷了一個發展和完善的過程,在這個過程中,風水科學家充分利用了古代地理學和水文學的成果,并充分發揮了它們的作用。

                 在中國早期,地理知識相對發達,戰國時期出現了“山經”、“玉公”等區域地理著作。“山經”突出了我國的區域地勢,將我國的山地劃分為南、西、北、東、中五大打擊系統,它們各有起點、終點和延伸方向。玉宮由四個部分組成:九州、山導、導水、五衣。這兩本書對山地進行了系統的總結和總結,并以山為提綱,對山地的地理位置、山地系統、水系、自然動植物和礦產資源進行了論述。

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                 昆侖山是西北山區的主峰,在中國文化地理學中占有非常重要的地位。昆侖山自然也受到風水學家的高度重視,查山必須尋找昆侖山與昆侖山的關系。風水學家認為,中國位于昆侖山東南部、世界群山、昆侖祖宗、下三龍進入中國。“三龍”是以黃河和長江為中界,將南北地區劃分為南干、中干和北干的山脈的三個主要環節。北干是指黃河以北廣大地區的山脈,山脈從西北高原延伸而來,主脈脊以西的水像龍門西河一樣流動,山脊以東的水流入東海。山系的一個脈系是延綿千里的太行山,其最長的分支是燕山山脈,它向東延伸到平侖山。中干系是指黃河與長江之間的區域性山系,其山脈來源于蜀漢,一支至長安,整個山系由關中至關中。其中一個在山谷下,甚至松岳,支撐著泰山。南干系是指長江以南以岷山為主脈的山系,也有幾個支系。

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